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第1199章 界珠的证明 啞巴吃黃連 寒毛直豎
夏安外深刻吸了連續，手一動，就把這顆《楞嚴經》的界珠收了啓，爾後看向旁邊那一顆看起來平平無奇猶如石球一的神之秘藏。
“最近一次言聽計從有人和衷共濟破魔界珠，有如一如既往終古不息前，那和衷共濟之人，都經升座封神，沒料到本還能在這裡回見到破魔界珠的原形，這破魔界珠，縱不一心一德，只是帶在隨身，都是破魔驅邪的寶貝，如若能萬衆一心，術法動力更進一步安寧……”
這顆界珠彈指之間在鬥寶法事內帶來了許許多多的轟動。
幾個鬧翻天的響動傳佈到夏寧靖的耳中，才把夏安寧從和好的心潮和回憶裡一晃兒拉回去了切實可行。
“邇來一次傳說有人榮辱與共破魔界珠，相像依然如故永前，那休慼與共之人，早已經升座封神，沒想開今日還能在那裡回見到破魔界珠的軀體，這破魔界珠，即便不調和，而帶在身上，都是破魔祛暑的贅疣，要是能調和，術法威力尤爲人心惶惶……”
“對啊，學者說那顆神之秘藏內有老先生的志願，不領悟名宿的意是哎？”
過多的人羣洶涌着，想要擠前行覷看這破魔界珠的神色，還好事前八康莊大道場的早就兼有安頓，在天禧門四圍佈下了秘法結界，那秘法結界把險阻的人羣擋在了相距夏安全還有二十多米外的地帶，不然，這顆破魔界珠一出，現場秩序興許行將潰散。
看着那幅滾燙的目光，夏平平安安再看目下的那顆《楞嚴經》的界珠，感性完全相同了！
“盡善盡美證驗的實事是，光景在公元前265年，斯圖恩科當權裡邊，阿育王曾帶着他的幼女恰魯馬蒂來朝拜釋迦摩尼佛降生的上頭蘭毗尼園林，也就是那時秘魯的洛明達，以阿育王也拜謁了晉國，這段史冊闡發了一件事，縱使在阿育王時候，釋迦摩尼佛也還差錯盧森堡人，而你們方今把釋迦摩尼佛歸爲古巴人，從他的誕生地的舊聞濫觴上去說即使站住腳的！”
“對啊，大家說那顆神之秘藏內有能工巧匠的意，不明亮王牌的願是嗬？”
“啊……”都雲極行文一聲亂叫，用手蒙闔家歡樂的肉眼，輕捷的後退，剛好，他可是看了那顆界珠一眼，就覺得他人的雙眸像被幾根針刺進來平等，一瞬間疾苦無雙，流淚淌，那顆界珠的光柱，照在他身上，一發似大火焚身，讓他身上生嗤嗤的聲音，涌出黑煙，全人好像被烤焦了一，這巡，都雲極只深感他周身的血管內橫流的就像是滾熱的蛋羹，讓他斷腸，再有他的神國，更加在可以抖動着，就是是他在快的掉隊，那界珠的光彩反之亦然利害照在他的身上，讓他機要壇城的神殿山崩地裂，現出了合辦道皴裂……
“啊……”都雲極鬧一聲亂叫，用手冪本人的眸子，便捷的以後退，正要，他然看了那顆界珠一眼，就備感要好的目像被幾根針刺登天下烏鴉一般黑，轉臉苦處最好，血淚注，那顆界珠的光輝，照在他身上，越加猶活火焚身，讓他身上發出嗤嗤的聲浪，產出黑煙，不折不扣人就像被烤焦了等同，這少刻，都雲極只感受他渾身的血脈內流淌的好似是滾熱的血漿，讓他悲傷欲絕，還有他的神國，愈加在輕微震顫着，不怕是他在迅速的滯後，那界珠的明後已經烈照在他的身上，讓他隱藏壇城的主殿天塌地陷，現出了一頭道毛病……
此時的夏平服的寸衷猛的震盪了轉眼間，頭裡的合都變得空洞無物四起，連那歡呼聲都變得醒目了，而與之南轅北轍的是，他的頭裡一段塵封的記則在斯時段俯仰之間繃亮堂堂開班，那是他往時在塞內加爾遊學的工夫，一下突尼斯的宗教家曾在一個殊嚴格的場合對他說過的一番話。
穿越過眼雲煙的五里霧，一個審的華夏彬展現在了夏康樂咫尺，行動一度衡量汗青的人，夏康樂這時胸臆的激越和大智若愚，洋人難以吟味。
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這顆界珠霎時在鬥寶佛事內帶來了千萬的驚動。
“說肺腑之言，我很景仰你們，緣禮教，道教，佛門，都是華夏文化和老黃曆的一對，而它們互動次有諸多共通的混蛋！這般光耀和杲的風雅，建造出云云光輝燦爛粗野的種，天生即來普渡衆生大世界的！”
幾個鬧的鳴響長傳到夏康樂的耳中，才把夏平平安安從協調的思緒和回想中央一霎拉返回了切實可行。
通過明日黃花的迷霧，一期確實的諸夏嫺靜呈現在了夏寧靖長遠，表現一下摸索明日黃花的人，夏別來無恙而今心跡的撥動和自傲，同伴難領路。
穿歷史的濃霧，一度實打實的中國文明隱藏在了夏綏先頭，同日而語一度籌議史的人，夏平靜這兒心魄的百感交集和不卑不亢，生人麻煩領路。
夏長治久安刻骨吸了連續，手一動，就把這顆《楞嚴經》的界珠收了開始，隨後看向旁邊那一顆看起來平平無奇彷佛石球毫無二致的神之秘藏。
夏平安無事前見見這顆界珠中的這三個字的下，也震恐了轉手，爲《楞嚴經》是佛教中最舉足輕重的經，還要與諸華保有極深的源自，他都沒想開還能在鬥寶道場內趕上這顆界珠，因爲之前他呼吸與共的從頭至尾界珠的來自，都是緣於中國的古人和中華史冊，從無離譜兒，萬一轉變界珠的這爲重邏輯援例保存來說，這顆《楞嚴經》界珠的產生，那就意味着關於九州史書的小半明白欲被復建……
夏政通人和先頭觀看這顆界珠中的這三個字的辰光，也大吃一驚了剎那間，由於《楞嚴經》是佛門中最重要性的大藏經，又與諸華頗具極深的濫觴，他都沒體悟還能在鬥寶法事內遭遇這顆界珠，所以前頭他融合的持有界珠的本原，都是來禮儀之邦的古人和赤縣史蹟，從無各別，比方別界珠的這個基石法則如故是以來，這顆《楞嚴經》界珠的孕育，那就表示關於華夏前塵的一點認需要被復建……
“天啊，界珠正當中破催眠術力必不可缺的破魔界珠真與世無爭了……”
說着話，夏平安一指引在了那顆平平無奇的神之秘藏上！
穿過成事的迷霧，一度真確的中國洋出現在了夏長治久安手上，手腳一個探討歷史的人，夏危險這兒心底的心潮起伏和傲慢，閒人礙事會議。
……
“說真話，我很愛戴你們，由於初等教育，道教，空門，都是華夏洋氣和前塵的有些，又它們兩端裡有胸中無數共通的工具！如此奪目和光亮的大方，創造出云云燦爛輝煌文質彬彬的種族，原即使如此來匡五湖四海的！”
夏安康就看着都雲極和人羣中的好幾人嘶鳴着飛走，逃也類同逼近鬥寶道場，這顆界珠的潛能，連夏別來無恙都始料不及。
“第二性，從良種和血緣下來說，釋迦摩尼佛約莫過活在毫克底王朝第十五個主公吉特達斯提的統領裡面，毫克底朝代是安道爾公國史冊上的頭條個代，迦毗羅城防是公擔底代的一下千歲國，釋迦摩尼佛抑王子的天時算得毫克底腦門穴的平民，他的最早的一批追隨者，比如說舍利弗、大目連和阿難陀，都是噸底人，而克拉底人是從東邊東山再起的，屬黃種！”
連夏安好身後八康莊大道場的那八個館主和敬奉華廈幾餘，在這顆界珠的輝煌中，一瞬都變得些許坐困，及早滯後，還有一個敬奉，越是一聲不響，直白飛入到天禧門後面，瞬泛起，不復照面兒……
“說大話，我很讚佩你們，爲中等教育，玄門，佛教，都是諸華矇昧和歷史的一部分，與此同時它並行裡頭有浩大共通的對象！如此奼紫嫣紅和絢爛的雙文明，創設出這樣燦爛輝煌雍容的種族，純天然縱然來拯大地的！”
“天啊，界珠之中破巫術力緊要的破魔界珠真潔身自好了……”
“對啊，健將說那顆神之秘藏內有活佛的志願，不曉上手的意思是該當何論？”
“其次，從雜種和血統上來說，釋迦摩尼佛約略在在公斤底時第七個陛下吉特達斯提的總攬之間，克拉底朝是黑山共和國現狀上的初個時，迦毗羅空防是噸底朝的一下千歲國，釋迦摩尼佛依然如故王子的時節算得毫克底阿是穴的庶民，他的最早的一批維護者，比如說舍利弗、大目連和阿難陀，都是克拉底人，而公擔底人是從東來臨的，屬有色人種！”
說着話，夏泰平一指引在了那顆別具隻眼的神之秘藏上！
“不能徵的史實是，大意在紀元前265年，斯圖恩科當家之內，阿育王曾帶着他的紅裝恰魯馬蒂來朝聖釋迦摩尼佛活命的地方蘭毗尼莊園，也說是如今巴勒斯坦國的洛變通，同期阿育王也尋親訪友了莫桑比克共和國，這段前塵表明了一件事，縱在阿育王光陰，釋迦摩尼佛也依然差錯歐洲人，而爾等今把釋迦摩尼佛歸爲白溝人，從他的家鄉的史書溯源上來說即是站住腳的！”
和都雲極如出一轍，在那顆界珠的光澤中飛退的人有浩大，隨身魔氣邪氣越重的人，恰被界珠的光輝灼照到就越慘痛，略帶人退化幾十步就尚無事，有些人則得退得更遠才能避開那顆界珠的忌憚威能，而像都雲極這種，直接如喪家之犬毫無二致，飛剝離公里外還覺自個兒私壇城的神殿還在靜止的，更爲不敢在這邊留，都雲極怕被人看來他身上的典型，果然就在苦水與可駭中間，間接飛出了鬥寶道場，閃動就產生無蹤。
界珠內有三個金色的小篆親筆《楞嚴經》。
“所謂仙人自晦，這顆神之秘藏即使如此如此！”夏康寧看着人人，約略一笑，“至於神之秘藏，我的一期一丁點兒意，實際即或某日敞開一顆神之秘藏的當兒，那神之秘藏裡，有一團靈封神火！”
說着話，夏平寧一指示在了那顆別具隻眼的神之秘藏上！
連夏平靜百年之後八通道場的那八個館主和菽水承歡中的幾斯人，在這顆界珠的輝中，轉瞬間都變得略窘，急匆匆走下坡路，再有一番供奉，越悶葫蘆，一直飛入到天禧門末端，一忽兒渙然冰釋，不再明示……
“噸底人，眼前援例是奧地利的重要性族羣某個，黎巴嫩人非同小可亦然黃種，我們從血脈上，學識上，語言上和藏人的瓜葛很近，吾儕和藏人同歸根同輩，而我輩和白溝人冰消瓦解這一來的源自，爲此，從人種和血緣下來說，釋迦摩尼佛身上橫流的血緣更隔離中原，而錯誤哈薩克斯坦，爾等把他歸爲巴西人亦然在血緣和險種上站不住腳的！據此，在我觀覽，史籍的事實是，赫茲佛是赤縣神州人而偏差芬蘭人，釋教其實出自於諸夏而舛誤幾內亞比紹共和國！”
……
看着那些灼熱的目光，夏安然再看時的那顆《楞嚴經》的界珠，覺得具備各異了！
“克拉底人，當下反之亦然是敘利亞的一言九鼎族羣某個，加納人任重而道遠也是蒙古人種，我輩從血統上，文明上，語言上和藏人的瓜葛很近，吾輩和藏人同歸根同姓，而我輩和塞爾維亞人莫得這麼着的起源，因爲，從人種和血統下去說，釋迦摩尼佛身上流淌的血脈更骨肉相連赤縣神州，而不是南韓，爾等把他歸爲歐洲人亦然在血緣和變種上站不住腳的！因故，在我看看，史籍的實質是，哥倫布佛是中國人而錯處利比亞人，佛教實在自於中華而不是馬耳他！”
夏太平談言微中吸了一舉，手一動，就把這顆《楞嚴經》的界珠收了千帆競發，日後看向傍邊那一顆看起來別具隻眼猶石球通常的神之秘藏。
“破魔界珠……是破魔界珠……”
“破魔界珠……是破魔界珠……”
“好手，大王，這一顆神之秘藏中就有破魔界珠，不知情高手摘取的另一顆神之秘藏其中有焉琛？”
“精彩作證的史實是，粗粗在公元前265年，斯圖恩科在位光陰，阿育王曾帶着他的女恰魯馬蒂來朝聖釋迦摩尼佛活命的點蘭毗尼公園，也不畏現馬裡的洛通達，再就是阿育王也看了愛爾蘭，這段往事印證了一件事，饒在阿育王時期，釋迦摩尼佛也依然魯魚帝虎瑞典人，而你們如今把釋迦摩尼佛歸爲印第安人，從他的故鄉的汗青源自上說便是站不住腳的！”
“說實話，我很戀慕你們，蓋中等教育，道教，釋教，都是中原野蠻和汗青的有些，並且它們彼此裡頭有好多共通的小崽子！諸如此類多姿和光輝燦爛的文明，始建出然金碧輝煌嫺靜的人種，原貌雖來迫害世界的！”
“公斤底人，當下援例是日本國的舉足輕重族羣某個，白溝人重在也是黃種，我們從血脈上，文明上，措辭上和藏人的瓜葛很近，吾儕和藏人同歸根同工同酬，而咱們和新加坡人靡諸如此類的起源，就此，從語種和血統上來說，釋迦摩尼佛隨身注的血緣更象是赤縣神州，而魯魚亥豕尼日利亞聯邦共和國，爾等把他歸爲芬蘭人亦然在血緣和鋼種上站住腳的！因故，在我來看，歷史的真面目是，赫茲佛是中國人而錯誤新加坡人，佛門實在發源於神州而謬美國！”
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夏綏就看着都雲極和人叢華廈幾分人慘叫着飛走，逃也維妙維肖開走鬥寶佛事，這顆界珠的威力，連夏安康都出乎意外。
夏安全深入吸了一氣，手一動，就把這顆《楞嚴經》的界珠收了方始，從此以後看向濱那一顆看起來別具隻眼宛如石球均等的神之秘藏。
說着話，夏安一指指戳戳在了那顆平平無奇的神之秘藏上！
“天啊，界珠中破魔法力初的破魔界珠真孤傲了……”
“亞，從語種和血緣上說，釋迦摩尼佛大要度日在公斤底朝代第七個當今吉特達斯提的掌印間，毫克底王朝是新西蘭史上的魁個時，迦毗羅聯防是公擔底代的一番諸侯國，釋迦摩尼佛依然皇子的時候就是說毫克底人中的貴族，他的最早的一批追隨者，例如舍利弗、大目連和阿難陀，都是毫克底人，而克拉底人是從東邊臨的，屬於黃種！”
“說真心話，我很敬慕你們，原因科教，道教，空門，都是九州粗野和成事的一部分，並且其兩手中有過多共通的畜生！如此繁花似錦和熠的文武，開創出如此燦爛輝煌文質彬彬的種族，原貌饒來迫害寰球的！”
“其次，從種和血統上說，釋迦摩尼佛也許過活在噸底時第十五個皇上吉特達斯提的統轄裡，克拉底朝代是老撾人民民主共和國史蹟上的首任個王朝，迦毗羅國防是克拉底時的一期諸侯國，釋迦摩尼佛甚至於王子的時候不畏公擔底腦門穴的君主，他的最早的一批追隨者，比如說舍利弗、大目連和阿難陀，都是克拉底人，而公擔底人是從東邊趕到的，屬於黃種！”
夏安好幽深吸了一氣，手一動，就把這顆《楞嚴經》的界珠收了上馬，然後看向邊緣那一顆看起來平平無奇猶如石球同一的神之秘藏。
夏祥和就看着都雲極和人潮中的小半人嘶鳴着鳥獸，逃也一般偏離鬥寶功德，這顆界珠的威力，連夏政通人和都誰知。
夏安然無恙前頭來看這顆界珠中的這三個字的時分，也惶惶然了一晃，所以《楞嚴經》是釋教中最必不可缺的藏，再就是與中原實有極深的淵源，他都沒思悟還能在鬥寶道場內欣逢這顆界珠，歸因於頭裡他統一的闔界珠的來歷，都是門源禮儀之邦的猿人和禮儀之邦舊事，從無敵衆我寡，倘然變動界珠的此主從公例依然故我消失的話，這顆《楞嚴經》界珠的應運而生，那就意味着關於諸夏史乘的少數分解待被重塑……
穿越往事的妖霧，一度真的諸夏文武線路在了夏清靜暫時，看成一下研歷史的人，夏穩定性如今心底的撼動和自卑，局外人礙手礙腳融會。
夏危險之前看這顆界珠中的這三個字的工夫，也震恐了俯仰之間，歸因於《楞嚴經》是佛教中最首要的經書，再就是與諸夏頗具極深的淵源，他都沒體悟還能在鬥寶佛事內碰到這顆界珠，坐事前他融合的保有界珠的本源，都是源於諸夏的猿人和神州舊聞，從無不等，設若變型界珠的其一主導公例照樣在以來，這顆《楞嚴經》界珠的長出，那就意味有關赤縣往事的一些認識用被重塑……
“我不知情你們禮儀之邦人造啥會把建立了佛教的釋迦摩尼佛歸爲幾內亞人，在我覷，釋迦摩尼佛應該是你們赤的中國姿色對，從地區上來說，哥倫布死亡的迦毗羅聯防，也即令而今的幾內亞比紹共和國南緣羅拉科特近處，是地段在古時是屬於神州疆城和屬國的組成部分，一度的古紐芬蘭並非此刻的白俄羅斯共和國，舉動四大嫺雅古國之一的洪都拉斯都在史乘的更換中煙消雲散了，獨一繼承至此並未飽嘗斷的也只是炎黃，用主政過不丹的西方人以來來說，蘇里南共和國尚未是一度邦，而而一番地面！”