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朝天一棍

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“三姑”不愛招待羅白乃,而羅白乃老愛找“三姑”。
當衆家在韋馱像前、池畔樹下禦敵關頭,唐七昧正在禪房裡看顧唐寶牛之時,羅白乃壞凡俗,便又去逗三姑王牌談禪說佛。
三姑大師傅徑直坐在石級上,用一枯枝,在地上卡通着幾筆。
羅白乃湊攏去,幾將耳朵貼地地自下而上,這德望見三姑權威的臉。
但三姑仍不理他。
不睬他。
也不看他。
羅白乃逗了他老半天,都沒反射,心絃差味,就說:
“你再如許木眉石臉的,就得要改個名字了。”
三姑好手只翻了翻眼,可一度字都沒說。
他法師卻經不住問:“又要改?這回叫焉?”
羅白乃說:“三哭聖手。”
他嘿笑道:“誰教他終天,連連愁眉苦臉!”
三姑不理,只在肩上畫了幾行豎的、幾行橫的。
羅白乃就順水推舟把專題轉移了,“我可會測字的,我替你見兔顧犬……”
他歪了頭,看了有日子,就像悟了十分嚷:“哦,對了,這幾條橫、幾條豎,即使如此左右的情意——橫豎,也即令‘反正’的義——你心地的寄意是:橫豎你隨得我怎爲你定名都沒關係……是不是?”
三姑法師當然沒招呼他。
他禪師回師而言:“我看不像。”
羅白乃道:“不像甚麼?”
班師道:“不像左不過?抑或像個字。”
羅白乃:“嗎字?”
撤走:“像個‘井’字。”
羅:“井?”
班:“我看他是自斥之爲‘管窺蠡測’之意。”
羅:“我看他是更是,觀覽我們,就自輕自賤勃興,覺得他相好是‘遼東豕’的情意。”
許是給這對師徒搞火了、躁了、煩了,倏忽用上首指了指院前近旁的一堆廢物,右側指着磴前的一堆狗糞,看着羅白乃和鳴金收兵,點了頷首。
其後出發。
趕回廟裡。
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這下,那對活寶師生,可都直了眼。
班師瞠目道:“那是哎道理?”
羅白乃搔首道:“內早晚有喻意,有禪機。”
班師自言自語道:“也許他獨說吾輩像一堆雜質、一坨狗屎。”
“那我固定是下腳了。”羅白乃忙繼之填空道:“不,才偏向呢!我看他勢必另有深意,吾輩可時代勘不破結束。牢記寺院飯桌裡有人問巴陵大師傅:‘稱爲吹毛劍?’巴陵法師只說了一句:‘珊瑚枝枝撐着月。’問者爾後就悟了道,賦有斬斷全面妄想執着的智劍。我看,三姑這兩手一指,門可羅雀勝有聲,實在是口若懸河,千呼萬喚裡的滿目蒼涼,就看我輩是否悟得?能否得悟了!”
撤退咕嚅自語地說:“你那般敝帚自珍他的話,從卻又連接與他輿?”
羅白乃正色道:“那歧樣。要冷暖自知,心明如鏡修禪唸經,最顯要的是友愛體悟,這叫知人之明,啐啄而且,鏌鋣把,干將在手,愛國人士歷然,曰道斷。既然禪境是:園地與我同根,萬物與我佈滿,他教我悟時,我也該教他悟,這才爲他是吾師,吾亦其師也。正所謂:道得也三十棒,道不行也三十棒。他拿腔做勢時,我也就做張做勢跟他鬧,但他直指心肝之時,我就該聞聲悟道。”
從此以後,他又在思索自咕:“之所以,他招數指狗屎,心眼指污物,定有深意,必有開刀。”
快,三枯大師探悉王小石等要佔領“六龍寺”,他即收拾了一期包袱、一口褡褳,執禪杖,往外就走。
廟裡看好六容在後身喚他:“三枯,你還回來不?”
三枯多多少少止步,禪杖尾巴在寺前墊板上砉的一聲硬碰硬,總算沒再說一句話,又往進步去。
這會兒,羅白乃仍在院階上冥想,一見三枯這下行動,應聲叫道:
“我可透悟了、得道了!”

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